ينقذون عن الفتنة كما أنقذوا من الشرك ، وبنا يؤلّف اللّه بين قلوبهم بعد عداوة الفتنة إخوانا كما ألّف بين قلوبهم بعد عداوة الشرك ، وبنا يصبحون بعد عداوة الفتنة إخوانا كما أصبحوا بعد عداوة الشرك إخوانا « 1 » . إنّ سؤال الإمام أمير المؤمنين من رسول اللّه ( صلى اللّه عليه وآله وسلم ) من قبيل تجاهل العارف ، فهو يسأل عما يعلم وكأنّه لا يعلم وذلك لغرض يقصده ، وهذا النوع من الكلام وارد في القرآن والأحاديث بل وفي العرف أيضا قال تعالى : وَما تِلْكَ بِيَمِينِكَ يا مُوسى . 8 - عن هشام بن سالم عن الإمام الصادق جعفر بن محمد عن أبيه عن جدّه ( عليهم السلام ) قال : قال رسول اللّه ( صلى اللّه عليه وآله وسلم ) : القائم من ولدي ، اسمه اسمي ، وكنيته كنيتي ، وشمائله شمائلي « 2 » ، وسنّته سنّتي ، يقيم الناس على ملّتي وشريعتي ، ويدعوهم إلى كتاب اللّه عزّ وجل ، من أطاعه أطاعني ، ومن عصاه عصاني ، ومن أنكره في غيبته فقد أنكرني ، ومن كذّبه فقد كذّبني ، ومن صدّقه فقد صدقني ، إلى اللّه أشكو المكذّبين لي في أمره ، والجاحدين لقولي في شأنه ، والمضلّين لأمتّي عن طريقته ، وسيعلم الذين ظلموا أيّ منقلب ينقلبون « 3 » . 9 - عن ابن عباس قال : قال رسول اللّه ( صلى اللّه عليه وآله وسلم ) : علي بن أبي طالب إمام أمتّي ، وخليفتي عليهم بعدي ، ومن ولده

--> ( 1 ) بحار الأنوار ج 51 ، رواه عن إكمال الدين للشيخ الصدوق . ( 2 ) الشمائل : الأخلاق والطبائع . ( 3 ) بحار الأنوار ج 51 .